人类聚居环境学释意　刘滨谊

　　　　 一、从传统建筑学走向人类聚居环境学

　　人类关于生存空间的活动包括居住和聚集两大类型，居住与建筑
对应，聚集则与环境场所相关。
　　“安得广厦千万间”，对于“居”大家都能理解，对于“聚”，
我们可以形象化地把它理解为当人们走出自己的住房之外，走出带有
屋顶的建筑之外，在开敞的空间环境里的活动聚集。　　经历了数千
年的建设，人类不仅解决了造房筑屋、遮风避雨的基本需求而且从结
构材料到体量形态，已是无所不能。“居”，对于人类早已不成问题。
然而，尽管同样经历了数千年，对于“聚”，人类却只是刚刚开始介
入。许多规律有待寻找，许多问题有待解决。其中，一是众所周知的
生存环境问题，也就是那些远比建筑大得多的开敞空间环境的保护、
拓展问题，二是“以人为本”的问题，包括如何解决人口众多、需求
各异、要求日益提高的人类空间活动等。这些难以一时解决的问题困
扰着人类，与此同时，人类聚居环境的大背景又正面临着前所未有的
恶化和严峻的未来。全球温室效应导致冰山溶化，现在每年海平面都
在上升，按目前数字统计，如果人类还继续不顾生态环境地操作下去，
那么到2500年时，整个海平面将上升8 米，这意味着许多沿海城市将
被淹没，目前人类的生存地带至少有一半要被毁灭，因人口剧增已相
对减少了的陆地生存空间将急剧缩减。
　　如此险恶的前景对建筑界如何解决聚居环境问题提出了巨大的挑
战。目前，建设规模的加速扩大导致对土地的加速占用、资源的大量
消耗和环境的极度破坏，而同古人的生存空间活动相比，现代人对于
建筑及其环境的要求又越来越丰富、越来越挑剔。
　　从传统的建筑观来看，人们注重的是建筑实体本身。由于古代社
会建设规模不大，环境和资源消耗并不显著，那时人口不多，对于建
筑和环境的要求也不高。现代的建设连带着环境问题，以及如何满足
众多人口的需求问题。因此，现在建筑界的必然趋势是要把传统建筑
学的概念、传统建筑思考的范围扩大，不仅要修路筑桥、栽花种树、
造几座房子，还要考虑环境保护，考虑建筑所引起的空间、材料、资
源的消耗。此外，从环境生理行为到人的精神需求，人类总在发展，
人的要求总是越来越高，要仔细研究和考虑人们对于环境行为的要求。
当然，建设本身也需要革新发展。