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关于法的和谐之美的思考

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日期:2012-1-24作者:无忧论文网编辑:sally8点击次数:15
销售价格:免费论文论文编号:lw201201242210482552论文字数:2512 
论文属性:职称论文论文地区:中国论文语种:中文 

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关键词:和谐法文化 权利 功能 中国论文 职称论文

关于法的和谐之美的思考

摘 要: 和谐法文化具有深厚的历史渊源,它根置入中国传统和谐文化思想的骨脉里。和谐法文化是以和谐权为主要内容,代写硕士论文发挥法的和谐功能,体现法的和谐之美,并对社会的政治经济和文化生活起导向作用的一种社会主流法律文化形态。

 

关键词: 和谐法文化; 权利; 功能

 

中华民族是一个以和为贵的民族,具备优良的和谐文化思想传统。中国传统文化蕴含着丰富的和谐法文化资源,和谐法文化根置入中国传统文化的骨脉里。古代类人猿以群居维系生存,在协作、互助的共同生活中养成原始的行为习惯规范,这种原始的行为习惯规范既为法的渊源,又是和谐法文化的雏形;秦始皇统一文字、统一度量衡、统一货币的施政方略中,尤其是统一文字使中华民族优良的和谐文化思想传统获得文字符号这一社会形式的承载;革命先行者孙中山先生以走向共和领导辛亥革命,在“驱除鞑虏,恢复中华,节制资本,平均地权”的口号中鲜明地表达出革命的和谐理念;新中国成立之后在处理国际关系中创造性地提出了“平等互利,和平共处”的和谐思想是对国际法基本原则与指导思想的巨大贡献;“一国两制”的提出和实现是对我国传统和谐思想质的突破与飞跃;直至今天在法治环境下构建和谐社会的理想,等等。

 

一、和谐法文化的基本涵义
由上所述,和谐法文化具有深厚的历史渊源,它根置入中国传统和谐文化思想的骨脉里。首先,和谐法文化是以和谐权为主要内容的法律文化。和谐权是和谐法文化作为社会主流法律文化的坚韧基石,和谐法文化作为法律文化以规定和谐权为其核心内容,否则它将失去存在的社会价值和现实意义;其次,和谐法文化是在我国传统和谐思想的滋养下生成的。中华民族是一个以和为贵的民族,具备优良的和谐文化思想传统,中国传统文化中润涵着丰富的和谐法文化资源;再是,和谐法文化能够发挥法的和谐功能,促进法的社会价值的实现,使法规范人们行为,保障社会有序运行,促进社会和谐;第四,和谐法文化作为主流法律文化的一种形态能够体现出法的和谐之美。和谐法文化中所蕴含的法的价值相互协调有助于法的和谐功能地充分发挥,使法在社会中呈现和谐之美、整体之美或秩序之美;第五,和谐法文化对社会的有序运行具有一定的导向作用。和谐法文化能够发挥法的部分功能和社会作用。作为主流法律文化对人们的行为具有一定的教育、指引、评价和预测的社会作用;第六,和谐法文化具有一定的社会规范性。和谐法文化作为社会主流文化对人们的行为具有指引、评价、教育和预测的作用,具备法的某些特征,因此具有一定的社会规范性;最后,和谐法文化如同伦理型法文化一样,它是法律文化中的一种形态,是社会主流文化,对社会有序运行起到有力的推动作用,在日常生活中得到人们的普遍认可和自觉遵从。

 

二、和谐社会的和谐权解读
理性地审视人类文明思想的发展史,和谐是人类的一种理想。在“依法治国,建设具有中国特色的社会主义法治国家”的环境中,和谐思想不是传统观念的复活,更不是西方和谐社会意识的照搬与移植。和谐社会理论的提出是对社会主义初级阶段理论的补充与完善,更是对我国和平发展社会理想的绘图与建构。在法治社会生活里,它是一项民生之本的权利——和谐权。
“和”字中的“禾”者,粮食也;“口”者,人也。合二为一之意即是人人都有饭吃。历史法学派大师萨维尼说,人天生就是一种利益动物。人的逐利本能说明生存是人类的第一需要。生存权是人类的自然权利即天赋人权,是不可剥夺和让予的权利。通过以上对“和谐”的字义解读可知:“和”是管吃饭的,即物质利益层面的;“谐”是管说话的,即思想层面的。吃饭和说话都是上天赋予人生存的基本权利。在建设具有中国特色的社会主义法治的今天,和谐思想加上公正的法律形成人类社会和谐的基础规则:人人有法律保障可以吃到饭的可能性;人人有法律保障可以说出自己想说的话的自由。从法治层面上讲,和谐的真谛是人权。和谐权是自然权利和社会权利的辩证统一;是经济基础和政治制度的完美结合。

 

三、法的和谐功能
在我国当前形势下构建和谐社会的最根本含义就是利益和谐,这同样是和谐法文化的应有之义。法的和谐功能就是指法将实现和发展整个人类内部的和睦相处、协调发展和人类与自然的共同生存、相互促进作为设定、配置权利义务所要达到的重要目标。人与人的和谐是公平、正义的进一步提炼、深化和升华,是一种整体性的把握和观察社会是否和谐的本质视角。人与自然的和谐是法的主体和调整关系的扩大化,将法这种纯粹的人类社会内部拓展到调整人类社会与自然界的域际关系、类际关系,体现出一种尊重万物自在本性的生态文明理念,是和谐法文化的主流思想导向和文明社会的价值趋向。也就是说和谐法文化中法的规范意识形态作为一种公共的行为准则,能对公众的行为起到一定的指导、教育、预测和评价作用,获得公众的普遍遵守,它必然在一定程度上超出统治阶段的狭隘偏见,从社会文明乃至人类利益的角度衡量是非,从而无限接近人类理性和高度文明,符合社会发展的客观规律,形成与时俱进的主流文化——和谐法文化。
总之,按照法治原则构建和谐社会有助于培养民众的理性精神,有助于实现民主、公平与正义,有助于每个个体的权利得到充分实现,有助于和谐法文化的孕育和养成。只有实现了民主、公平与正义,一个稳定、有序又充满活力的社会就会建立,社会的和谐就能长久地被维系,和谐法文化才能够获得发展并不断完善。因此说,现代法治是实现社会和谐的最重要的保障机制,和谐社会的构建离不开法的功能地发挥和作用。构建社会主义和谐社会进而养成和谐法文化关键是加强社会主义法制建设,只有在良好的社会主义法治文明环境中,才能促进社会主义和谐法文化的养成、发展和日趋完善。

 

参考文献:
[1]卓泽渊.法律价值论.中国人民大学出版社.1999.1.
[2]孙祥胜.法治视野下的和谐社会.中国法学网.
[3]周来祥.再论美是和谐.http://www.51lunwen.com/master_degree.html 广西师范大学出版社.1996.1.
[4]胡锦涛.中共十七大报告.中共中央文献资料.宁夏日报.
[5]梁治平.寻求自然秩序中的和谐.中国政法大学出版社.1996.10. 论文由无忧论文网www.51lunwen.com整理提供

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