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内容提要攀枝花作为金沙江腹地，其笮海盐文化是金沙江文化的重要组成部分之一，对于探索中国古代文明的起源有着重要的学术理论价值。所谓金沙江文化，是指金沙江的流域文化，金沙江在《山海经》中称之为“黑水”、“赤水”，而攀枝花市在先秦时代即《山海经》中说的“赤水之北”和《汉书》中说的“江南之地”。攀枝花从史前... 《山海经》与《华阳国志》比较研究
摘 要 常璩《华阳国志》与《山海经》相比，作为一地的方志，所传述的范围仅仅局限在古巴蜀故地，而《山海经》却是以巴蜀为基础辐射华夏乃至于亚洲，但有一点是相似的，就是其作者从蜀国从发，极力要为巴蜀古人立传，并企图向“江左文人”挑战，其结果却隐含着对中华民族的认同... 昆仑
（一）位置。
据较多文献记载，昆仑山在中国之西方。如《竹书纪年》谓：“周穆王西征昆仑丘。”《山海经》之《西次三经》谓：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都。”袁珂《山海经校注》，P47，上海古籍出版社，1980年。《大荒西经》谓：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆... 内容提要 先秦时代，中原文献没有直接记载上古巴国、蜀国历史文化，自然，中原文献是不可能出现巴蜀方言的。只有《山海经》2/3的内容直接、间接书写了巴蜀山川地理、历史文化，因而，上古蜀语基本上保存在其中。本文在前人研究的基础上，把《山海经》中的上古蜀语：蜀、巴、禹、葵、羲、娲、氏、寻、仞、沮、荆、柸、风... 公开发表... 摘要 《山海经》不仅是汉民族唯一的一部神话总集，同时也是巴蜀文化圈的结晶。本文通过对华夏渊源的深入研究，再佐以文献、考古资料，证明了华胥氏在今四川省阆中市（古俞水）建立国家（部落），并在此生下了伏羲氏，然后迁往甘肃天水。大禹出生于今四川省北川县（古广柔县），治水事迹主要在蜀地，后来，因治水有功，继... 【中文题名】 回望故园，从《山海经》看“绝地天通”的法史意义
【中文摘要】 《尚书·周书·吕刑》是中国法制史研究中的热点之一，而它一开始就提及了“绝地天通”。长期以来，关于“绝地天通”的史实与意义一直是个争论不休的问题。众多的学者从宗教史、思想史的角度对它进行了研究。虽有部分学者从法制史... 一．引言
《山海经》既是一部挑战性的古书，又是我们民族某些根深蒂固的观念的渊薮。
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